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谈越南西部的彝族文化
作者:YWYF 来源:FTnews 点击: 发布日期: 2020-10-16 12:10
信息摘要:
彝族火炬节是彝族传统音乐、舞蹈、诗歌、饮食、衣饰、农耕、天文等文化要素的载体是彝族与各民族交流的重要平台对促进民族大团结具有十分重要的意义。《越嶲厅...

彝族火把节是彝族传统音乐、舞蹈、诗歌、饮食、服饰、农耕、天文等文化元素的载体,是彝族与各民族交流的重要平台,对促进民族团结具有重要意义。

《越嶲厅全志》卷2 《夷俗志》载:“每年6月24日,宰杀牛羊祭祀、点火把、一起饮酒的夜晚。”这是古月驿火把节的盛况。

作者:李平贵原文来源:彝族网岳西彝族研究

火把节是彝族的传统节日,始于夏历6月24日,持续三天。火把节是一个情景最宏大、人数最多、民族特色最丰富的节日。彝族火把节历史悠久,群众基础广泛,覆盖面广,影响深远。彝族火把节是中国少数民族传统节日中最具吸引力的节日之一,享有“中国民族风俗第一节日”和“东方狂欢节之夜”的美誉。

岳西是文昌帝的出生地。博大精深的文昌文化对粤西各族人民影响很大。彝族中,信仰文昌的比例不小。在漫长的历史进程中,彝族文化和文昌文化相互影响、相互融合,产生了许多艰难的思想和道德规范。比如彝族毕摩文化中的“人在做事,看事情”,“一颗善良的心比金子更珍贵”,“许下诺言”,“修阴功”,“做好事”,“讲诚信”,“忠火,空心”,“不欺弱,不惧暴力”,“尊重自然人与自然和谐共处”等朴素的思想和道德规范,都与文昌文化相似,与社会主义核心价值观相一致。

1956年10月,中国共产党打破了梁山的仆役制度,彻底解放了百万仆役。“民主创新”给了每一个仆人自由的翅膀,几千年来做牛做马的慷慨仆人获得了个人自由和当家作主的权利。翻身,激情从仆制的废墟上站起来!

浅谈越西彝族文化

彝族文化就像西方文化星空中一颗闪亮的星星。

《越嶲厅全志》卷102 《夷俗志》也说:“婚姻以牛、马、羊、貘为业,14、15岁进门。迎法:丈夫加入媒体到岳家,会等上门给婆婆送水逃跑。他将追赶徐莉,然后邀请他吃饭。到了婚期,女人的衣服,五颜六色的首饰,金银盖头毡斗篷,跨马,徐,和几十个彝族人包围和跟随婚姻,莽,银折叠的女仆,一些可怜的女人,私奔到丈夫的门三天回家,然后决定满足三次,返回三次。如果一个女人不和她的丈夫在一起,她就会去岳的家偷夜生子.案例说:她越是住在新疆。官名“同治”不叫“复一”,要抚而不抑。今天的官员,土人,或者以他们的庸俗和轻枝,不能分配给别人。他们不能详细说明。不懂语言的人可以作弊。虽然他们得到了县长的工作,但他们可以和政府一起了解法律。还是那句话,越是彝彝,越是汉彝,越是彝彝少,也就是说,老百姓也有本地人的责任,但是他们不知道叶仪的感受?附上《戈鸡支夷派家谱》。附件《释夷言(邛部宣抚司头目张启文释)》:日【触扇】,日【合布】,月【六布】,星【莫吉】……”

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